1967、68、69三年折射红卫兵“兴衰史”
1966年8月18日，毛泽东在北京天安门城楼上，第一次接见来自全国各地的红卫兵，文化大革命揭开新的一页。
这一天上百万红卫兵聚集在东西长安街和天安门广场，举行庆祝文化大革命的大会，毛泽东身穿军装，臂带红卫兵袖章，公开表示支持红卫兵运动。
广场上的红卫兵手持《毛主席语录》慷慨激昂。红卫兵是文化大革命初期，在北京清华大学附中首先成立的少年造反组织。毛泽东支持新事务，是推动文革的力量。支持他们起来造反，以学生为主的红卫兵运动，迅速向全国发展。
继八一八之后，在随后的3个月里，毛泽东又分别七次接见了红卫兵，被接见的红卫兵人数共1300多万人。
他们在全国各地发起破“四旧”、打倒“旧思想”、“旧文化”、“旧风俗”和“旧习惯”的运动，各地的寺庙教堂和文物古迹等都遭到严重破坏，各地红卫兵在1967年初开始加入造反夺权，后来又分裂成不同的派系，还发生大规模的武斗。1968年8月13日北京召见首都高校红卫兵五大领袖之后，各地的红卫兵组织逐渐瓦解。
毛泽东发动了文化大革命，这在当时的世界上也是一件相当有震撼性的新闻。
因为从来在历史上，我们从来没有看见过有哪一个国家的这个元首发动了百万的青少年，这些青少年要起来造反。造谁的反？是造自己的国家和执政党的反，这就是文化大革命。
毛泽东发动了文化大革命，这我想这会是一个非常严肃的主题，今后它仍然会受到历史学家和学者们的关注。
理想主义反叛精神民族灾难
其实毛泽东是有相当的理想主义的这个色彩，他试图建立一个没有压迫的社会，所谓的“六亿神州尽尧舜”。这是一个方面但是另一个方面他对于自己的这些同事，采取了非常严酷的这个手段。
因为当时工人农民，他们不能够理解，毛泽东为什么要来砸烂由他自己创建的这个中华人民共和国，砸烂这个中国共产党和各级政府。
所以红卫兵就成为一个最可靠的，也可以说一个最有效率的团体。因为青年人，他天生具有反叛的精神，特别是十几岁的这个青少年，他们还不大明白这个世界上正在发生的事情。
但是当具有无上权威的毛泽东号召红卫兵小将起来造反的时候，所以全国的这个青少年就起来造反了，这样一种精神，这样一种逆反的心理，它也成为毛泽东这个造反的工具。
但是结果我们是知道的，实际上这个红卫兵运动作为一种席卷全国的运动，它给整个中华民族带来了巨大的灾难。特别是给整个中国的这个传统文化，当时所谓的这个“四新”，“四新”并没有立起来。可是所谓的这个“四旧”，特别是很多这个传统文化里面的这个瑰宝，受到了这个永久的伤害和毁灭，这是让人痛心的一件事情。
当然这个红卫兵运动本身，你也不能够很简单的用黑和白去看待它，因为那么多的人都起来造反，那么为什么他们会起来造反？这其实也是一个很严肃的学术课题，我相信今后也会也更多的这个学者来研讨它。
香港中文大学出版的10卷本《中华人民共和国史》。其中关于文革的那一段历史，对于毛泽东发动文化大革命，红卫兵如何造反等等，都有相当详尽的分析和介绍。
68年8·13毛泽东结束红卫兵
我们知道其实到了1968年，也就是1968年8月13号当时清华大学的武斗已经进入了无法无天的这个阶段，毛泽东知道这个红卫兵必须退出历史舞台。
清华大学的红卫兵又打伤了这个攻先队，那么在没有人能够收拾的情况下，毛泽东召见了这个清华大学井冈山的这个蒯大富还有这个，总之就是五大红卫兵领袖吧，包括清华大学、北大、北京地质大学、北京农业大学、北京邮电学院等等，还有地质学院等等，总之就是五大红卫兵的领袖。
那么毛泽东实际上对这些红卫兵的五大领袖呢对毛泽东当然更有感情，但是文化大革命发展到了这一步，到了无法收拾的这一步，红卫兵必须退出历史舞台，实际上是忍痛的告诉红卫兵，你们的这个日子已经结束了。所以到了1966年的8月毛泽东接见红卫兵的这个五大领袖，实际上就是红卫兵的这个兴和衰也就是这三年的时间，66年、67年、68年的时间。
从此之后，红卫兵不仅退出了历史舞台，而且很多的这个红卫兵也就上山下乡，要么就被分配到全国各地，正式的结束了红卫兵破“四旧”或者是“打、砸、抢”或者是“武斗”的这样一个时代。
